¿Qué pasa cuando una mujer ama a otra mujer? Durante muchos siglos, y aun en nuestros días en algunas sociedades, la homosexualidad femenina se ha mantenido como un estigma que marcaba a fuego a las féminas que así sentían. Desde que Ovidio retratase en sus “Metamorfosis” el mito de Ifis, mucho se ha escrito en la literatura universal acerca de los amores furtivos entre dos mujeres. Sin embargo, el final siempre era el mismo y los convencionalismos sociales se imponían a estos “amores inconvenientes”…
Según el estudio de género “Mujer y lesbiana: reescritura del mito ovidiano de Ifis en la literatura occidental” desarrollado por Mónica Martínez Sariego, y ganador del XI Premio Elisa Pérez Vera de la UNED, han tenido que pasar veintiún siglos, hasta 2007, para encontrar una obra (“Girl meets boy”, de Ali Smith) en la que las dos enamoradas consigan vivir juntas y felices manteniendo su feminidad intacta.
Tal y como retrata Martínez Sariego, “esta novela, que adapta el mito a nuestra más estricta contemporaneidad, las dos muchachas, perfectas conocedoras del relato ovidiano, se enamoran profundamente y llegan a casarse por la Iglesia, pasando su luna de miel en Creta como homenaje a la Ifis latina”.
En el mito latino, dos niñas se enamoran profundamente desde la más tierna infancia. Pero con una peculiaridad: una de ellas ama a una chica a quien cree un varón, pero la otra, Ifis, es plenamente consciente de su sexo aún cuando considera sus sentimientos inapropiados. Para evitar el “escándalo” en la noche de bodas, la madre de la joven acude a la diosa Isis para que convierta a su hija en hombre y se pueda escribir así un “final feliz”.
Pero, ¿por qué desde que Ovidio lo relatara en sus “Metamorfosis” en el siglo I a. C. hasta nuestros días, todos los ejemplos que Mónica Martínez Sariego ha encontrado en los libros hablaban de aventuras lésbicas que sólo llegaban a buen puerto bajo la condición sine Quam non de que una de las partes de la pareja transformase su sexualidad de manera milagrosa en la de un varón?
A pesar de lo que podamos (o queramos) pensar, el tabú de la homosexualidad, y aun más cuando se trata de mujeres, se ha mantenido, y aun se mantiene en muchas culturas, muy arraigado.
Por eso la autora, que recogió el Premio de manos de la que fuera la primera mujer rectora de la universidad española, la actual magistrada del Tribunal Constitucional Elisa Pérez Vera, apunta en sus conclusiones que el mito de Ifis se encuentra de gran actualidad como se puede comprobar al escuchar las tristes noticias de los “femicidios”, abandonos o abortos selectivos de niñas en áreas superpobladas de China e India, o la condena de las relaciones homosexuales en muchos países con penas, incluso, de muerte por lapidación.
Además, asegura Mónica Martínez Sariego, es muy posible que en los años venideros surjan nuevas recreaciones del mito de Ifis y que su final sea igualmente feliz, pero muy distinto al del mito romano pues, explica, “el cambio de sexo, al fin al cabo, implica que la historia se resuelve por los más estrictos cauces de la ortodoxia patriarcal, algo que las reescrituras más actuales, lógicamente, cuestionan de un modo u otro”.